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     儒家五聖      九流十家       唐詩(近體詩)格律       唐代詩人派別

     名詞解釋      樂府、古詩比較      宋詞       元曲       科舉

 

 
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儒家五聖

 至聖

孔子

 亞聖

孟子

復聖

顏淵

宗聖

曾子

述聖

子思

              

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九流十家

儒 家

孔子、孟子(性善)、荀子 (性惡)

墨 家

墨子

道 家

老子、莊子

法 家

慎到(重勢)、申不害(重術)、商鞅(重法)、 韓非 (集法家大成)

名 家

公孫龍、惠施

陰陽家

鄒衍 

縱橫家

蘇秦、張儀

雜 家

呂不韋、淮南王

農 家

許行

小說家

宋牼

 

              

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唐詩(近體詩)格律

   ◎平聲:國語一、二聲

   ◎仄聲:國語三、四聲(上聲:國語三聲;去聲:國語四聲)

入聲字:一種漢語調類。聲調短促而急。現國音中已無入聲,入聲字分別歸入陰平、陽平、上聲、去聲四聲之中。如:「屋」、「竹」、「玉」等字。

  

 

 

句數

 

  平仄

 

  押韻

 

  對仗

 

絕句

每首4句

 

平仄限定

 

偶數句押韻,一韻到底,不可換韻(第一句,可押可;不押)

 

 

☆絕句只有四句無須對仗

 

 

 

律詩

每首8句

平仄限定

 

偶數句押韻,一韻到底,不可換韻(第一句,可押可;不押)

 

中間兩聯需對仗(一、二句為「首聯」;三、四句為「頷聯」;五、六句為「頸聯」;七、八句為「末聯」或「尾聯」),故對仗者為三、四、五、六句。

 

排律

 

 8句以上

  平仄不限

 偶數句押韻,可換韻(第一句,可押可;不押)

中間兩聯需對仗

 

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唐代詩人派別

 

邊塞派

高適、王昌齡、岑參、王之渙

社會派

杜甫(詩聖、詩史)、白居易、元稹、劉禹錫、 張藉

     自然派

王維(詩佛)、孟浩然、劉長卿、柳宗元

浪漫派

李白(詩仙)

怪誕派

韓愈、孟郊、賈島、李賀、盧仝

 

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名詞解釋

 

老杜、小杜

杜甫、杜牧

小李杜

李商隱、杜牧

郊寒島瘦

孟郊、賈島

詞家三李

李白、李煜、李清照

唐宋古文八大

韓愈、柳宗元、歐陽修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍

三蘇

蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)

 

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樂府、古詩比較

 

詩體

      樂 府

        古 詩

起源

    漢武帝成立樂府官署,經樂府署採集保存之詩歌,稱為樂府詩。樂府詩又稱「歌、行、體」

    古詩之名實始於唐,為有別於近體詩而言

作者

民間

士大夫

音樂

入樂,可歌

不入樂,只誦不歌

內容

多敘事,貴遒勁

多言情, 尚溫雅

句法

多長短句

多五七言

換韻

可(用韻較近體詩寬)

可(用韻較近體詩寬)

 

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宋詞

 

別稱

曲子詞、詩餘、樂府、長短句

製作

    字句、平仄、協韻皆有嚴格規定,需按律而填,故稱「填詞」或「倚聲」

分類

     清人毛先舒:58字內為「小令」,59∼90為「中調」,91以上為「長調」

單位

稱為:一「闋」詞

段落

     多數分為前後兩段,前段叫「上片」,接著空二格成為「過門」,後段為「下片」。有些小令不分上下片,而長調多有至四片。

內容

     詞牌不一定與內容有關,須吟詠該詞內容或見其詞牌下所附之題目。

 

 

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元曲

 

散曲

小令

  只用一曲,形同詞,但雅俗各異。可加襯字、新字、方言、俗語,又叫「單牌曲、葉兒」

★襯字:元曲每句字數固定,歌者為增加其韻律 每,任意增字。

 

 

前期:關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖(元曲四大家)

後期:張養浩、貫雲石、喬吉、張可久(喬吉、張可久→散曲雙璧)

散套

合一宮調諸曲為一套,自成首尾,又稱「套曲、套數」

劇曲

雜劇

1、一人獨唱

2、同一宮調、一韻到底

3、說白多口語

4、風格粗獷豪邁

(每劇限定四折,每折不標目。一幕謂之「一折」)

 

 

元劇四大家:

關漢卿(竇娥冤

王實甫(西廂記)

白樸(梧桐雨)

馬致遠(漢宮秋)

傳奇

1、可獨唱、對唱、合唱、輪唱

2、宮調、韻皆可換

3、說白多文雅、兼有駢偶語句

4、文雅細膩

(齣數不定,每齣都有標目。一幕謂「一齣」

 

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科舉

 

應試

及弟稱

                           次

童試

秀才

考中秀才者稱學政為宗師

鄉試

 

舉人

第一名稱解元,第二名稱亞元,第三名以下不稱元

會試

貢士

第一名稱會元

殿試

進士

第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花

 

   

 

 

 

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